Вопрос о чтении и понимании Священного Писания

Здравствуйте, Никита! Спасибо за Ваш вопрос!

Чтение и понимание Священного Писания — один из главных вопросов, поскольку именно в Слове Божьем Бог открыл Свою волю. А потому без понимания Священного Писания мы во многих вопросах будем блуждать во тьме. Действительно, существуют различные подходы в отношении истолкования Слова Божьего. Мы верим, что Бог дал нам Свое Слово для того, чтобы мы могли читать и понимать. А потому каждый человек, который с искренним сердцем будет читать и размышлять над Священным Писанием, сможет понять, что Бог хочет ему сказать. Библия — не простая книга, она написана под вдохновением от Святого Духа. И только Дух Святой и может открыть нам смысл сказанного в Слове. Потому, если мы открываем сердца навстречу Богу и готовы принимать Его Слово — Библия будет «говорить» нашим сердцам.Конечно, это не означает, что не нужны ни толкования, ни учителя. Бог не призвает человека в отдельности, Он соединяет нас в Церкви. Церковь — это Тело Христово, мы взаимосвязаны друг с другом. А потому в Церкви есть люди, которые поставлены учить других (Эф.4:11 и др.) Но задача учителей не в том, чтобы объяснять все и всем. Задача учителя — помочь человеку изучать и понимать Писание, верно его истолковывать. Таким образом, служение учителя не отменяет личный труд каждого из нас по изучению Писания, а дано в помощь. То же самое можно сказать и о толкованиях. Многие достойные люди писали книги для объяснения Слова Божьего. Но никто из них никогда и не мыслил о том, что его труды заменят Писание. Потому мы в наших общинах побуждаем людей самих читать Писание, стараться понять написанное, размышлять над Словом Божьим. А уж потом обращаться к толкованиям, если в этом возникнет потребность. Мы глубоко верим, что Бог готов говорить с каждым из нас непосредственно через Слово Божье. И я знаю множество примеров, как это происходит.

Конечно, тут есть опасность неверного понимания. Иногда человек истолковывает что-то неверно. Часто это происходит от незнания других мест Писания, которые тоже говорят на эту тему. Потому нужно стараться быть открытым и к исправлению со стороны более опытных христиан. Но это исправление также должно быть основано на Слове Божьем, а не просто на том, что кто-то «больше знает». Когда Мартина Лютера, основателя протестантизма, судили и заставляли отречься от своих убеждений, он заявил так: «Я не могу отречься, пока меня не убедят доказательствами из Священного Писания. На том стою и не могу иначе!» С тех пор именно такой подход лег в основу евангельского (протестантского) богословия: любой христианин имеет и священное право, и священную обязанность изучать Священное Писание и руководствоваться им в своей вере и повседневной жизни. Конечно, это не просто, это требует мужества и ответственного подхода, это требует ежедневного труда по изучению Слова Божьего. Но это приносит огромные благословения, когда Книга оживает и Сам Господь говорит нашим сердцам с этих страниц, освещая нам путь, которым должно идти!

Конечно, я смог дать только некоторые наброски относительно нашего подхода к изучению Слова Божьего, потому, если у Вас остались вопросы, буду рад продолжению диалога.

Пусть Бог поможет и Вам научиться читать Слово Божье так, чтобы оно одивало в Вашем разуме и в Вашем сердце!

С уважением,
Пастор Михаил Дубровский
Руководитель отдела богословия РОСХВЕ