Последнее время в российских средствах массовой информации и некоторых политических кругах периодически поднимается дискуссия об оправд

Я не берусь давать оценку мотивам, которые движут «лоббистами» этой бесчеловечной идеи — политический ли это популизм, собственный PR на теме жизни и смерти или их искренние убеждения.

Вместо того чтобы относиться с уважением к человеческой жизни, сторонники эвтаназии зачастую выдвигают на первый план ее социальные «преимущества» — от элиминирования «непродуктивных» сограждан до избегания «ненужных» медицинских затрат.

Мы, российские христиане-протестанты, считаем, что человеческая жизнь является священным даром Господа, и только Он один имеет право распоряжаться ею. Мы считаем эвтаназию формой убийства или самоубийства, которые являются тяжким грехом перед Богом. Отрадно, что такой же позиции придерживаются другие ведущие религиозные конфессии России, многие общественные деятели, медики.

В социальной концепции Российского объединенного Союза христиан веры евангельской четко прописано — веря, что сверхъестественное исцеление возможно в любое время, мы считаем, что за неизлечимо больных необходимо молиться, а также делать все, что в наших силах, чтобы облегчить их физические страдания.

Вопрос даже не в том, созрело наше общество для применения введения эвтаназии, или не созрело. Не дай Бог нам когда-нибудь признать допустимым убийство своих стариков, больных и страждущих. Да не попустит Господь нам стать безответственными и циничными палачами собственного народа!

Епископ Сергей Ряховский

19 апреля 2007г.