Народная и священная. Ко Дню Победы

Почему Великую Отечественную войну назвали войной Священной? Войну против наполеоновской армии тоже назвали отечественной, но вот Священной — нет. Во время войны с гитлеровцами наш народ столкнулся с невиданным ранее явлением — уничтожением людей по расовому признаку. На глазах происходило ничем не оправданное массовое убийство детей и стариков, мужчин и женщин, совершаемое с таким хладнокровием, будто творившие это преступление занимались обыденной, привычной для себя работой.

Стержнем нацистской идеологии была концепция превосходства «арийской расы» над другими народами. Сохранение и распространение объявленной высшей формы жизни представлялось первостепенной задачей нацистской Германии. Человеческие качества, такие как сострадание, жалость, любовь к ближнему, считались вредными, если они препятствовали достижению главной цели, и рассматривались как чуждые генетике представителя высшей расы. В противовес поощрялись трудолюбие, дисциплина, исполнительность — черты, якобы испокон веков присущие нордическому характеру арийцев. Первым долгом нацистские идеологи ставили не уничтожение других народов, но уничтожение тех качеств в собственном народе, которые могли помешать выполнению их стратегической задачи установления нового миропорядка - качеств, по сути своей отображающих Божье сердце, Евангелие.

Сохранилось множество свидетельств взаимодействия нацистских лидеров с оккультными деятелями. Нацизм постепенно становился не столько формой государственного устройства, сколько системой мышления немецкого народа. Для поддержания этой системы использовались буквально все имеющиеся в распоряжении государства методы. Под конструкцию нацистской идеологии переписывалась история, по-новому преподавались науки в образовательных учреждениях — от философии до биологии. Подчёркивалось превосходство арийской нации как физиологическое, так и культурное. В результате нацистская система мышления порождала нацистскую систему координат морали. Например, согласно новому моральному кодексу немецких врачей, не ко всем пациентам должно было относиться одинаково: первоочередную и наиболее квалифицированную помощь следовало оказывать арийцам.

Новая расовая этика в Третьем рейхе незаметно заменила собой христианскую систему ценностей, будто некая злая духовная сила получила возможность сформировать убеждение на право представителям одной человеческой расы безжалостно уничтожать представителей других народов по причине своего надуманного расового превосходства. Божий принцип равной ценности всех людей, живущих на планете: «…нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос» (Кол. 3:11) был поставлен под очевидное отрицание и непринятие.

Нацисты объявили свою «священную» войну против проявления Божьих качеств в человеке. Всё, так или иначе связанное с бескорыстной любовью к ближнему, они объявили скверным и недопустимым. Уничтожение евреев и представителей других народов нацисты преподносили как превентивную меру против угрозы существования высшей нации. Её защиту от низших форм жизни видели своим священным долгом, поэтому в конечном итоге убийство полулюдей из низших форм считалось благом. Эта работа исполнялась старательно и дисциплинировано. Конечно, ничего обобщать нельзя. Были немецкие граждане, которые всё видели, ясно понимали происходящее, но они составляли абсолютное меньшинство и без преувеличения являлись героями того времени.

Когда христианские ценности в обществе были подменены нацистской идеологией, у нацистских лидеров не возникло проблем для консолидации общества ради достижения своих целей. Возникшие еврейские погромы на заре фашизма в самой Германии и принятие окончательного решения еврейского вопроса (полного уничтожения евреев как нации) в Европе перед самым крахом рейха гражданами Германии в большинстве своем не считалось преступлением. Напротив, общественная мораль видела в убийстве представителей расы получеловеков благо для будущего своей нации. Согласно доминирующей в нации системе ценностей, полулюди вообще не были достойны жизни, разве только для обслуживания людей высшей расы. Начавшаяся в июне 1941 года война нацистской Германии против нашей страны в глазах немцев была война расовая, направленная на искоренение низших форм жизни с целью обеспечения жизненного пространства для высшей нордической расы.

Советский человек, хотя и жил уже несколько десятилетий в атеистическом государстве, остро чувствовал, что мир находится на краю пропасти, в которой могут погибнуть ценности, которые, собственно, отличают человека от животного. Наши деды не только сражались за Родину, по большому счёту они сражались за человечество. Они сумели немыслимой ценой сохранить мир от срыва в бездну. Это была битва за сохранение священных, основополагающих устоев человеческого рода.

«Идёт война народная, Священная война» — не просто удачно найденный Василием Лебедевым-Кумачом текст для знаменитой песни, исполнение которой до сих пор потрясает изнутри. Это выражение понимания народом сути Великой войны. Сегодня, празднуя День Победы, вновь переоценивая её величие, мы должны понимать, что морально-нравственные ориентиры, переданные нам предыдущими поколениями, нельзя воспринимать как данность. Те моральные ценности, которые являются для россиян традиционными, переданы как одно из самых великих достижений человечества. Мы на исторических примерах, на примере происходящего в мире сегодня видим, насколько они уязвимы, видим, как они постоянно подвергаются давлению, часто осознанному и тщательно спланированному, и поэтому особенно должны всеми нами оберегаться: через собственный пример мы призваны передать их нашим детям и внукам в семьях, через общественные движения, на законодательном уровне, через молитвы благословения страны и её руководителей.

Сегодня в молитвах мы благодарим Господа за дарованную нам победу в Священной Великой Отечественной войне и молимся за благополучие нашей Родины в настоящем и будущем.

С Днём Победы!

Пресс-служба Централизованной религиозной организации Российский объединённый Союз христиан веры евангельской (пятидесятников)